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本焕长老：无。
羊城晚报：“无”是很高境界呵。禅宗有个“无”字公案，同您的这个“无”有没有关系？
本焕长老：呵呵，一样的。我们“本来无一物，何处惹尘埃”。有东西就有障碍有生死，没有东西就没有障碍没有生死。
羊城晚报：“本来无一物”，与“时时勤拂拭”，哪一个高？或者两者各有用处？
本焕长老：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，同“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，你...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035776171.html
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本来无一物，何处惹尘埃。”这种“有心”“无心”的争论却好似今天的“唯物主义”和“唯心主义”的争斗，禅的修行自此也分两途。继承慧能的，提倡顿悟，即心即佛，其中不乏呵佛骂祖之辈，多讥笑苦苦修行者，认为是...不是修行手段的高低的较量，果如六祖言“本来无一物”，则留此千年法身若何？既然提倡不立文字，教外别传，以心传心，则留此《坛经》若何？六祖用意无非说明：心身不可分离，身是心的依赖，无身则无以存心，故留法身以...
于均刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21402064524.html
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社会、国家必定安详太平。
顿悟法门：
六祖偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”六祖大师的﹁本来无一物，何处惹尘埃﹂即是顿悟法门，烦恼即菩提。例如：出门之时突然下雨...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510176897.html
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的话语。所谓“有关甚深见地的话语”，主要指有关般若智慧、法性（自性）等方面的话语，诸如“烦恼即菩提”，“本来无一物”等等大家常能听到的话。般若智慧是佛法的核心，佛陀正是通过宣说般若智慧令众生认识佛性而...世尊当初舍头目脑髓换来的甚深法要！那么守密与不守密的结果有什么差别呢？在藏传佛教中也有类似“烦恼即菩提”，“本来无一物”之类的言教，在根器相应，誓言清净，各种传法因缘具足的情况下，弟子以殷重之心求法，具...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20332791016.html
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左右，乃令随众作务，六祖曰：“惠能启和尚，弟子自心常生智慧，不离自性即是福田。”由此看来是证明他已经见佛性之第二方面也；菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？由此看来...方面可以证明，见五祖只是印证而已，自性与自性相同，以心印心，为什么要三鼓传法？因袈裟乃宝物，本来佛家不要宝物，因为自达磨以来，以此表信耳，但怕因宝物而起争端，故乃于夜间予以印证也。因此袈裟乃何人见性即归...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15585911057.html
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明月当胸臆，密密月华似流水，但愿流进众人的心！中秋！风清月明，银蟾光满。佛学院女众部学僧圣定的《慈光》妙音慈光引领我们，到达智慧的彼岸。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。” 佛学院男...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺举办2008中秋晚会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/16440829417.html
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一、禅宗史上的一个着名传说及其象征的意义 传说中，公元674年，湖北黄梅双峰山东山寺弘忍门下关于传承衣钵的风波。 神秀和惠能的故事。 神秀偈语："身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃"。 惠能偈语："普提本无树，明镜亦非台，佛性常清静，何处惹尘埃"(后两句又作"本来无一物，何处有尘埃") 。 南逃岭南：十六年的隐居生活。 公元689年，广州南海寺发生的故事，"风也不动，幡也...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
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佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。求生无量劫来，被物所转，都是心外见法；不知自性，本来无一物，万法了不可得，妄执心外有法，成邪知邪见。既然识得心无寸土，那就算了，何必还弄许多名堂，什 么三归五戒，三千威仪，八万细行等等，说这么多法门，无非对治众生的心而已。众生习气毛病，有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什 么病，就给你什么药，佛说...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302744027.html
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还得也无?’师云：‘虽然如此，不得不与他。’师又云：‘直道本来无一物，犹未合得他衣钵，汝道，什么人合得?这里合下得一转语，且道，下得什么语?’时有一僧，下九十六转语，并不契，末后一转，始惬师意。师云：...
净赞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030148300.html
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顿悟南蛮子——惠能大师 惠能大师以一介草莽樵夫，展现异于凡人的大智慧，得获五祖夜传衣钵、密授心法；几经曲折后，终能弘法于岭南，致使佛法大开。 没有念过书，没有上过学堂，大字是一个都不认识的一介草莽樵夫，竟然可以成佛成祖？ 是的！禅宗六祖惠能大师就是这样一个佛门奇才。 禅宗六祖惠能大师在他二十四岁那年，以一个不识字的伙夫行者，诵出千古名偈： 「菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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